DROITS DE L’HOMME/ MONDE ARABE : DES PEUPLES ET DES PRÉDATEURS

Avec les peuples des Etats faillis d’Afrique ou du Moyen-Orient, figés entre pauvreté endémique, dictature, despotisme et obscurantisme politique et religieux, les peuples du monde arabe n’attendent plus de miracle, ni de mensonge, les chaines de la barbarie sont désormais brisés.

Sur l’échiquier géopolitique mondial, l’absence de repères constitue la norme, alors qu’aux promesses d’une mondialisation heureuse portée par la libéralisation et le développement d’une nouvelle économie mondialisée, s’est substituée la réalité de sociétés inégalitaires et violente. Cette configuration dessine les contours d’un monde ou se juxtaposent plusieurs temporalités, chacune véhiculant ses propres doctrines et visions hégémoniques. Autant de conflits cohabitent ou s’excluant, selon les latitudes et les aléas politiques  du moment, au sein d’un système-monde devenu non plus seulement un puzzle aux formes mouvantes, mais également un écosystème ou se sédimentent différents âges au sein d’un même présent. Jamais des populations humaines n’auront été aussi éloignées dans leur mode de vie, dans leur vision du monde et de leur avenir, qu’en ce début de XXI siècle. Dans les décennies à venir, que partageront les sociétés post humanistes des mégapoles Occidentales avec les peuples asservis par des juntes militaires ou des despotes sanguinaires, comme en Egypte, en Arabie Saoudite, les Emirats-arabes, le Liban, le Yémen, la Tunisie, la Libye,  et surtout en Amérique Latine et les pays Africains.  La grande caractéristique de notre époque n’est donc peut-être pas là où on l’attend. Certes, le processus de globalisation a rendu possible, dans une certaine mesure, l’abolition de l’espace et le raccourcissement du temps. Mais les rugosités de la géopolitique et l’inégale répartition des richesses ont contribué, parallèlement, à éloigner comme jamais dans notre histoire des populations parfois voisines ou vivant sur un même territoire. Un paradigme plus complexe et moins essentialiste que la vision huntingtonienne d’un monde  scindé en grandes civilisations antagonistes, mais qui conduit à l’exacerbation des singularités, contribuant à différencier et à éloigner des sociétés qui, il y a cinquante ans à peine, semblaient pouvoir converger vers une même destinée. Le monde arabe et les pays pauvres vont tout droit vers une existence à crédit qui augure, si rien ne change, de sombres lendemains ainsi qu’un monde de famines et de tensions entre les riches et les pauvres.

En Afrique et dans le monde arabe, les régimes en place parviennent à se maintenir sur le continent, au prix d’une répression de l’opposition et de la montée des tensions. Le manque de confiance dans les dirigeants est justifié par la situation dans des Etats où les processus électoraux font figure de mascarade. Permettant de réitérer la mainmise du pouvoir en place à intervalles réguliers.

MOHAMMED CHERIF BOUHOUYA